西方占星简史

西方占星术起源于美索不达米亚。公元前2000年,苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了一座七级寺庙。每个层次代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七个天体应该为祭师向上帝的道路铺平道路。苏美尔人已经有了自己的星座。他们把天空分为三个部分。此外,他们也知道白道。他们相信天体是按照上帝的意志运作的。公元前2778年,埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人意识到天狼星的崛起和尼罗河的洪水之间的关系

西方占星术起源于美索不达米亚。公元前2000年,苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了一座七级寺庙。每个层次代表一个天体:月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七个天体应该为祭师向上帝的道路铺平道路。苏美尔人已经有了自己的星座。他们把天空分为三个部分。此外,他们也知道白道。他们相信天体是按照上帝的意志运作的。公元前2778年,埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人意识到天狼星的崛起和尼罗河的洪水之间的关系。他们试图从天狼星的位置推断政治发展。古埃及金字塔的四面是根据天空的四个方向确定的。他们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路,而法老的灵魂是北极星。在巴比伦的影响下,他们将黄道分为十二个星座。在欧洲,英国的巨石阵也可能具有占星术意义。

星盘

古希腊和罗马占星术主要继承西方占星学。文艺复兴前,占星学主要服务于皇室和教廷,并在修导学院教授和学习。随着西罗马帝国的灭亡,中东的阿拉伯民族入侵欧洲大陆,摧毁和焚烧西方古代文物,连同占星术也不能幸免,因此西方占星术的继承也被中断。在文艺复兴时期,占星学也再次受到青睐,许多国王、教皇和许多宗教改革者都相信占星学。但此时开始对占星学的理性批评也越来越多。在文艺复兴初期,意大利、西班牙和英国的占星家翻译了阿拉伯占星术书籍,并介绍了阿拉伯人保留的古希腊占星术知识,使占星术在欧洲蓬勃发展。那时,占星学被广泛使用,由皇帝加冕,医疗诊断,甚至失物寻人,都是在占星学中使用的。占星学成为解决万物现象的通识学问。到目前为止,天文学家也是占星术士。第谷?布拉赫,约翰内斯?天文学家和占星术士都是开普勒。显然,开普勒也将占星学作为一门学科。尽管他不相信天体的位置可以用来预测地球上事物的发生,但他相信天体对地球上事物的影响。

西方占星简史

在17世纪,文艺复兴引发了对科学思想的追求。欧洲人以新的观点研究占星术。望远镜发明后,天文学和占星术的道路完全分离。哥白尼、伽利略和其他人发表了天文观察结果,提出了日心的观点,并从基本理论上反对占星术。科学思想在欧洲不断发展,人们的智慧逐渐开放。占星术失去了原来的魅力,因此它已成为民间技术和神秘主义的支流。

18世纪,欧洲经历了一系列的革命,如法国大革命和英国工业革命,不仅改变了人民的政治思想,而且进一步发扬了科学进步的思想。此时,占星术已经让位于欧洲的科学,但它在人民中仍然有一定的影响,占星术家族吸收了科学研究的精神,默默地改革占星术。1785年,天王星被发现,1846年,海王星和一些小行星被引入占星术,古代占星术被淘汰。

到了19世纪,占星术开始流行起来。占星家创立了一个神秘俱乐部,学习占星术和其他神秘知识。其中,英国占星家亚伦。(AlanLeo)它为现代占星术的普及做出了巨大的贡献。他和他的朋友们创办了《占星家》杂志,出版了占星学书籍,开设了占星学课程,并用通俗易懂的方式解释了困难的占星术术语。现在,在报纸杂志的每周星座运动中,使用的太阳星座是由他在一年内建立起来的。从亚伦·里奥开始,占星术以另一种形式深深扎根于人们的心中,有利于形式的普及。

在20世纪,心理学家荣格和其他人将西方占星术与心理占星术结合起来,用来分析人类的性格和心理,发现它已经成为占星术的外观。占星术已经发展到现代,主要朝着两个方向发展。一种是创造新的技能,另一种是重新探索古代占星术技能。在创造新的占星术技能方面,主要是1930年发现的冥王星,与海王星和天王星一起被称为现代行星,在现代占星术中占有重要地位。

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