玉米皮八字结

悄悄地，中国风刮了起来。于是，街头巷尾，我们常常会看见女孩子身着传统的汉服：精致的盘扣、织锦的质地，让人一望之下隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀，遐想一番。

于是，挟着中国风，我们看见了那散发着传统芳香的中国结艺也许是沉淀得太久，她的古色古香，让人不禁神往。

中国结 由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结 渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“ 绳 ”与“ 神 ”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的 形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐， 充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉 ”谐 音，“吉” 有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今。

中国结是一种中国特有的手工编织工艺品，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。

周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代的铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。 当代多用来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致，可以代表中国悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。

中国结中，有：双钱结、纽扣结、琵琶结、团锦结、十字结、吉祥结、万字结、盘长结、藻井结、双联结、锦囊结等多种结式。中国结代表着团结幸福平安，特别是在民间，它精致的做工深受大众的喜爱。

织艺就是自己用手来编、织、绣、扎等手法，将布、线、竹、藤、草、柳等材料，根据自己的创意和想法或者取材于各种艺术作品，用手工做出来。在制作中将富有创意的情感语言和图案注入其中，使之成为具有艺术性、情感性和实用性的珍贵物品。绳（草）编是中国一门古老的手工技艺，历史上它为人们的生产、生活带来了诸多便利，现在仍以自然、清新、质朴的品质和精美、细致的工艺以及浓郁的民间特色和地方风采跻身于现代设计艺术之林。织艺品种类型较多，主要包括中国结、草编、柳编、十字绣、毛线编、秸杆（麦秆、玉米皮）编等等。绳（草）编制品的原料比较丰富，在我国北方主要以柳条、玉米、小麦等农作物副料为主，其中玉米皮制品几乎占据了众多草编品的半壁江山。绳（草）编工艺技术不拘一格，可编制多种作品；此外，像绣花等一些必要的装饰环节也是功不可没。利用绳（草）编可编制挂饰、鞋、扇、垫、篮、攀绳、吊床等实用工艺品，并富有较高的艺术欣赏性。绳结作品广泛应用于儿童、学生、生日、情侣、喜庆、工艺、孝心、益智创意、生活用品及礼品方面。

结的传说

情如网 千千结风情万种中国结

“结”在人类发展史上，出自于太初人类生活的基本工具。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有“结绳记事”记载历史事件的作用。“结”因此备受人们的尊重。“绳”与“神”谐音，又因绳像蟠居的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人。”在汉语中，许多具有向心凝聚力、表示力量、和谐，充满情感的字眼都用“结”字作喻，无论是结合、结交、结缘、结义、结社、结拜、结盟、团结、结果，还是、结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是传达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。吉祥的“中国结”的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品，以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。

神灵之结中国结中还有一类被认为是通神灵的法物，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、却阴护阳等功效，如“吉祥结”、“盘长结”等，这类“结”作为凝聚着神秘宗教观念的护身符，在民间得以广泛的应用，并形成一定的传承机制。让我们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。“吉” 就是人类永恒追求的主题。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。 “绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今，这大概也是 “结”文化生生不息的缘故之一吧。

宋代词人张先写过“心似双丝网、中有千千结”。形容思念故人，心事纠结的状态。“结”一直象征着缠绵的情思，人类的情感有多么丰富多彩“结”就有多么千变万化。中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结 、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好的愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依 ，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一 个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在剑柄上装饰一个“法轮结”，有如轮黑心行，弃恶扬善之意。 在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”，端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命 缕”。本命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。

中国人在表达情爱方面往往采用委婉，隐晦的形式，“结”从而义不容辞的 充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。梁武帝诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。诗人林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的诗句。一为相思，一为别情，都是借 “结”来表达情意。《诗经》中关于结的诗句有：亲结其缡，九十其仪。这是描述女儿出嫁时 ，母亲一面与其扎结发髻，一面叮嘱许多礼节时的情景，这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。

战国时屈原在《楚辞.九章.哀郢》中写到：心圭结而不解兮，思蹇产而不释，作者用“圭而不解”的诗句来表达自己对祖国命运的忧虑和牵挂。古汉诗中亦有：著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能离别此。其中用“结不解”和胶漆相融来形容感情的深厚，可谓是恰到好处。晋朝的刘伶在《青青河边草篇》中写道：梦君结同心，比翼游北林。

唐代是我国文化艺术发展的一个重要时期。在此期间，诗词等文学作品对结的承颂也颇为突出。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》，当属这方面的代表之作：心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。

结字，把我们同祖先思绪相连；结字，使我们与古人情意相通。正可谓是： 天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。

纵观中国古代诗词歌赋， 从中我们不难发现，绳结已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族繁衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传。

斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式结饰，结饰就被公认为传情之物、喜庆之物，更是饱含深情的礼物。以情为针、意为线，托结寓意，编织附有诗情画意的绳结更具时尚创意。

中国结的特点

它是人类世代繁衍的隐喻。 它是数学奥秘的游戏呈现。 它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，它所显示的情致与智慧反映了中华古老文明的一个侧面。

众多绳结作品皆源自具有浓郁特色的中国结。

每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路风顺”出等组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。中国结与现代生活相结合，已发展成为多个产品，其中主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰生活用品。每个系列又包括多个品种，如吉祥挂饰有：大型壁挂、室内挂件、汽车挂件等；编结服饰有：戒指、耳坠、手链、项链、腰带、古典盘扣、提包、坐垫、腰带、拖鞋等

中国结的编制，大致分为基本结、变化结及组合结三大类，其编结技术，除需熟练各种基本结的编结技巧外，均具共通的编结原理，并可归纳为基本技法与组合技法。基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组；而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活的将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。

学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。设计一组美观大方的结饰时，最重要的是先确定其用途和功能，再决定其大小和形状，同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。只要将饰品随心所欲地和结组灵活运用，把自己的艺术美感和浓浓情思融入其中，便能充分表现出中国传统艺术之美。

三大类

双联结

酢浆草结

十字结

双钱结

万字结

同心结

八字结

基本结

平 结

左右轮结

钮扣结

草花结

祥云结

秘鲁结

斜卷结

琵琶扣结

吉祥结

攀缘结

蛇 结

金刚结

云雀结

三环节

双环结

花箍结

环扣结

绶带结

藻井结

团锦结

六瓣花结

凤尾结

祥云结

星辰结

盘长结

宝结

锦囊结

龟背结

冰花结

有轴冰花

四方结

旋叶结

流 苏

… …

十全结

绣球结

如意结

龙形结

寿字结

双喜结

戟 结

变化结

凤凰结

磬 结

方胜结

蜻蜓结

蝴蝶结

鹤 结

鲤鱼结

移位盘长

套色盘长

水滴空心盘长

特殊形状盘长

… …

平摆式盘长

二回盘长

三回盘长

四回盘长

长盘长

复翼磬结

倒磬结

组合结

复翼盘长

倒复翼盘长

倒复翼磬

十字盘长

回形盘长

三角盘长

减线盘长

冰花盘长

冰花花贴

冰花立体球

… …

双联结

“联”，有连、合、持续不断之意。本结即是以两个单结相套连而成，故名”双联”。联与连同音，在中国吉祥语中，可以隐喻为连中三元、连年有余、连科及第等。

双联结是属于较实用的结，因为它的结形小巧，且最大的特点是不易松散，因此，常被用于编制结饰的开端或结尾，有时用来编项链或腰带中间的装饰结，也别有一番风味。

草花结

草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。

酢浆草结

酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。

吉祥结

“吉”为美好、有利，如”吉人天相”、”大吉大利”。”祥”则为福、善之意。《易经》上说：”变化云为吉事有祥。”可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。

吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为”七圈结”。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为”吉祥结”。本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。

花箍结（梅 花 结）

梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称”岁寒三友”，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅”岁寒三友图”，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很流行了。 后人咏梅，有云：”冰肌玉骨，乃梅萼之清奇”；”琼姿玉骨、物外佳人”；”群芳领袖” 等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。

纽扣结

中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。”纽”是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；”扣”则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。

纽扣结的结形如钻石，故又称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。

攀缘结

因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。

盘长结

佛门有”八宝”,即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物，盘长为”八宝”中的第八品佛。 又称为“八吉祥”，象征连绵长久不断，代表八宝的全部。

琵琶结

琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果”枇杷”相同，据《花镜》记载：”枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。”因之被视为吉祥之果，比喻为”满树皆金”。以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。

流苏

流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。

平结

平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。”平”有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳。含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。平结的别名很多，也被称为方结，渔人更喜欢称它为平接结。平结的英文名称REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平，所以叫作”平结”。

三环结

三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时,都可以在上面做一个三环结,以增加变化。

十字结

“十”含有满足的意思，如”十分””十足”。该结编制完成后，其正面为”十”字，故称”十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。

双钱结

古钱币与国家的历史、文化、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的”压岁钱”，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征”好事成双”。古时钱又称为泉，与”全”同间，可寓意为”双全”。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。

双环结

本结的两个耳翼如双环而得名。因编法与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。”环”常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为”百环樽”，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的”九连环”，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代。

同心结

同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取”永结同心之意”。

团锦结

在中国人的心目中,”圆”是吉祥和谐的代表,如”团圆”。团锦结耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣至多瓣等数目的变化。

万字结

“万”，象征着很大、众多的数目，如”日理万机”、”腰缠万贯”，同时也代表着绝对的意思，如”万无一失”。”万”也常在梵文写作”卐”，意为吉祥海云，吉祥喜旋。”卐”为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其音读为”万”，被视为吉祥万福之意；如以”卐”字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作” 字锦”。（特别需要指出的是，在佛经和佛寺中卐字有向左旋、也有向右旋的。 此字极易与德国纳粹党徒的臂章和旗帜上的标志相混淆。二者结构虽相同，但形状不同。纳粹党徒的标志是其党全称两个缩写S字母的交叉。中间相交部分为“×”形，连其周边空缺，整体呈菱形。佛教此字中间相交部分为“＋”形，连其周边空缺，整体呈正方形。）本结的结心似”卐”字而得名，其形状与酢浆草相似，故曾被称之为”小酢浆草结”，同时又有一名称为”日本式桅杆结”。”万字结”常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓”万事如意”、”福寿万代”。

祥云结

云，不仅是代表上天或神仙的座乘，而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同音异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，”祥云瑞日”、”青云得路”更是吉祥的象征。祥云结是以纽扣结编至最后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。

藻井结

“藻井结”的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。

中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之”藻井”，又称”绮井”，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。

秘鲁结

此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作。

八字结

八字结是一种绳结，可用于防止绳索脱离某一装置，因而对航海及攀岩十分重要。八字结.由一单线绕另一线交叉走八字形，故称为八字轮结。“八”字发音与“发”相近，有发达得好意头。此结常用在结结饰的结尾部分。

结饰的涵义

一是取自结饰形状；二是取其谐音

1、方胜结——一路平安

2、双蝶结——比翼双飞

3、如意结——万事称心,吉祥如意

4、团锦结——花团锦簇，前程似锦

5、祥云结——祥云绵绵

6、双喜结——双喜临门

7、桂花结——高贵清雅，富贵无疆

8、团圆结——团圆美满

9、双全结——儿女双全

10、双钱结——财源广进，财源亨通

11、双鱼结——吉庆有余

12、盘长结——相依相随，永无终止,长寿百岁

13、平安结——如意平安

14、同心结——恩爱情深，永结同心

15、双联结——双双成对

16、鲤鱼结——吉庆有余

17、繁翼磐结——磐石如山

18、蝴蝶结——福在眼前，富运迭至

19、藻井结——方正平整，井然有序

20、平安结——一生如意，岁岁平安

21、吉祥结——吉人天相，祥瑞美好

22、福字结——福气满堂，吉星高照

23、寿字节——人寿年丰，寿比南山

24、磐 结——吉庆祥瑞，普天同庆

25、戟 结——前程似锦，升官晋级

26、纽扣结——玲珑剔透，高雅华贵

27、花篮结——花样年华，如花似玉

28、法轮结——如论转行，惩恶扬善