包含算命的说命里有财是什么意思的词条

财富从哪里来?现在的人,头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来?佛告诉我们,世出世法都不出因果的定律,果报从哪里来的?从“因”来的。财富是果报,“因”是什么?你过去生中的布施、供养。世间人哪一个不想拼命赚钱?可是他不懂得赚钱的方法,他用尽心机去赚钱,他不知道,他赚到的都是他命里有的;他命里面没有的

财富从哪里来?

现在的人,头脑里面第一个想到的是财富。财富从哪里来?佛告诉我们,世出世法都不出因果的定律,果报从哪里来的?从“因”来的。财富是果报,“因”是什么?你过去生中的布施、供养。

世间人哪一个不想拼命赚钱?可是他不懂得赚钱的方法,他用尽心机去赚钱,他不知道,他赚到的都是他命里有的;他命里面没有的,他一分钱都赚不到。

佛教给我们,“因”是过去生中种的。你求财富,你命里头有财,命里头有多少财,也是一定的,你想多得一点,得不到,你想少要一点,也不可能,该得多少,到时候自然现前;而且得到的还有时节因缘,有人年轻的时候发达,有人中年发达,有人晚年发达,时节因缘各个人不一样。

财富是一个人的福报

佛家常讲:“佛氏门中,有求必应。”何以说“有求必应”?因为佛懂得这个道理,了解事实真相,你想求,如理如法的求,就一定能得到。“我想得个瓜”,你不去种瓜,天天在那里祷告、求,天上会掉个瓜给你吃?哪有这种道理?这不可能的事情!佛怎么教你求?你想得瓜,教你种瓜,你才能得到。你要求财富,佛说财富的因是什么?财富的因是财布施,你才会得财富。

这一世当中,我们看到有很多拥有亿万财富的人,他的财富从哪里来的?过去生中财布施的因,他布施得多,他布施得大,这个大是心量大,他布施得欢喜,他布施得自在,这一生发财好像不操心,自自然然财源就滚滚而来,就这么回事情。过去生中没有种因,这一生想尽方法也得不到,无论用什么手段都是枉然,只是造罪业而已。

据说香港首富李嘉诚先生,早年还未发迹之时。一天在下班的路上遇到一个算命先生,他让这个先生给他看了手相。算命先生对李嘉诚说:“你心目中想拥有多少财富”?李先生说:“我只要三千万就觉得满足了”。算命先生听后笑着说:“你的财库是漫出来的,你将来会成为香港的首富”。大家都知道后来李嘉诚的商业之路,涉足好多行业,成为了首富。算命先生的话,在日后果然应验了。

人在世间,富贵穷通都有一定的。人发财,纵然是发横财,说老实话,也是你命里头有的福报,你命里头没有福报,横财也发不到。

我们对财富的态度

凡事有因有果,我要善果,一定要种善因;不种善因,希求得善果,在佛法里讲,无有是处,得不到的。

看到人家发财了,学佛的人绝不羡慕,为什么?晓得他过去世当中多行财布施,他种的这个因,现在他自然得到。纵然他用非法手段得来的财富,还是他命里头有的。

包含算命的说命里有财是什么意思的词条

譬如抢劫银行,有人抢到了,实在讲,他命里有的;有的抢不到,不但抢不到还要去坐牢,命里头没有。

真正懂得因果报应的道理,我们心就安了。心安理得,我们贫贱能够安于贫贱,富贵能够安于富贵。

我贫贱,我晓得我前生没修福,对于富贵人不羡慕、不嫉妒。为什么?他富贵,应该的,他前生种福,他应当享受。

我要享富贵,我这一生多种福、多修福!大家都懂得这个道理,社会能长治久安。

命里有财,丢也丢不掉

我们知道春秋时期的范蠡在功成名就之后,对于越王勾践的为人很清楚。他知道勾践这个人可以共患难,不能共富贵,所以吴被灭了之后,他就带着西施偷偷地逃走了。改个名字叫陶朱公,陶朱公就是范蠡。他们做小生意,做得两三年就发大财了,发了之后他把财统统布施掉,帮助那些穷苦的人。

范蠡发了大财,他不享受,马上再布施,帮助多少苦难众生!把财散掉后,过了不久,他又发了,而且发得比上一次更多,这说明了“命里头有财,丢都丢不掉”。

范蠡这个人聪明,他把财统统布施掉,再从小生意做起,一两年又发了,三聚三散,这历史上很有名的。所以后世,我们中国人供财神就供范蠡,范蠡做了财神。

商圣范蠡

如何保全财富?

诸佛菩萨、古圣先贤教导我们,“富有”是福报,福报不要享尽。不会积德的人,福报再多,都有尽头的时候。什么时候尽?谁也说不定。

财要怎么样才能保全?佛教给我们,把财散掉,帮助那些些苦难众生。

散财是保财最妙的方法。你命里面有多少财富,决定丢不掉的;你散掉,过几天它就自己来了。你若不散,不散就这么多,而且丢掉之后,就不会再来了。

原创文章,作者:凯尔,如若转载,请注明出处:https://www.meirixz.com/bazi/115099.html