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黄文炳曾作过通判。在北宋年间,通判是个不小的官儿。可惜黄文炳时运不济,不知什么原因被罢免了。也许是当官当上了瘾,也许是尝到了当官的甜头,他不甘就此落魄下去,便绞尽脑汁地巴结江州知府蔡九,梦想有朝一日东山再起。黄文炳知道,蔡九是当朝大奸臣蔡太师的儿子。蔡太师威名显赫,权倾朝野,朝中有人好做官,只要傍上

黄文炳曾作过通判。

在北宋年间,通判是个不小的官儿。可惜黄文炳时运不济,不知什么原因被罢免了。也许是当官当上了瘾,也许是尝到了当官的甜头,他不甘就此落魄下去,便绞尽脑汁地巴结江州知府蔡九,梦想有朝一日东山再起。

黄文炳知道,蔡九是当朝大奸臣蔡太师的儿子。蔡太师威名显赫,权倾朝野,朝中有人好做官,只要傍上他这棵大树,升官发财是迟早的事。

这天,他又从自己所住的无为军(地名),带上厚重的礼物,乘船过江来到江州城里,再次去蔡九府上拜访。

不巧的是,那天正赶上蔡九家里宴请宾客,他不好意思贸然打扰,只好找家客栈先住下,等明天再作打算。

在客店住下后,呆着没事儿,他便出外闲逛,不知不觉逛到了浔阳楼上。无巧不成书,偏赶上宋江刚刚酒后离去,题在墙上的诗词还墨迹未干。

黄文炳也是饱读诗书之人,自然对词赋颇有研究,便兴致盎然地观赏起来。

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。

看过头两句,黄文炳心中暗想,这个作者还颇有自负呢。

恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

看完第二句,黄文炳心头一沉:看来这家伙不是个老实人。

不幸剌文双颊,哪堪剌配江州。

第三句简单明了,说明作者是个囚犯,而且在江州本地羁押,是个郁郁不得志的人物。

第四句就有点吓人了:

他年若得报冤仇,血染浔阳江口。

看完第一首词,黄文炳还只是冷笑,觉得这个贼配军不甘受刑,还惦记着报仇血恨。

可是,当看到第二首,情况完全变了:

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁,他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

联系到第一首的报仇血染,加上第二首把自己自诩唐末农民起义领袖黄巢,这明显是要推翻现有朝廷改天换地,是地地道道的反诗啊!

再看落款:郓城宋江作

江州就是现在的九江,属于江西省。而郓城县是在山东,两地相隔千里之遥。所以黄文炳并不认识宋江。

他唤来酒保,询问作者是个什么样的人。

酒保回答,是个黑矮肥胖的汉子,脸颊上剌有金印,像是牢营里的人。

黄文炳顿时醒悟,他飞黄腾达的机会来了。当即向酒保要来纸笔,把墙上的诗词全文照抄下来。

第二天,黄文炳来到蔡九家里,献上礼物,寒喧过后,自然要把话题往东京的蔡太师那里延伸,询问他父亲是否有什么消息,京城那边有什么新闻。

蔡九说,家父最近真有书信,说东京城里流传一首儿谣:

耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东。父亲要他注意世面上的形势,提高警惕,防止发生动乱。

黄文炳立刻联想到了宋江和他题的反诗。

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耗国因家木,是家字头下面一个木字,这不正是“宋”字吗!

刀兵点水工,是三点水旁边一个工字,这不正是“江”字吗?

当时的朝代正值六六之年,六六不就是三十六吗!

播乱在山东,郓城县正是在山东啊!

黄文炳解析完这首儿谣后,从怀里掏出抄来的反诗,说:这儿谣说的不就是宋江吗,而且他还公然写出反诗,其造反的狼子野心已暴露无遗?

蔡九知府看过反诗,问:宋江是谁呀?

黄文炳说,这个人可能就在江州的牢营里,一查就能知道。

结果,经过查阅牢营里的点名簿,果然有个山东郓城来的在押犯宋江。

蔡九马上安排牢营管事的戴宗控制住宋江,等明天再严加审讯。

哪知道,这个戴宗已经受梁山的好友吴用之托,对宋江大加优待。否则宋江作为一个在押犯人,怎么可能随便溜出牢房闲逛,惹出事端。

戴宗一看,宋江这是摊上事儿了,要出大事儿啊,弄不好他也难辞其咎。为了消灾免祸,他想出个馊巴主意:他让宋江装疯卖傻,把屎尿弄得满身,借以蒙混过关。情急之下,宋江也没有别的办法,只好照此办理。

当官兵来带宋江的时候,他躺在地上撒泼打滚装疯,被人用一个大筐抬了过来。

蔡九知府见宋江披头散发满身屎尿地胡说八道,说自己是玉皇大帝的女婿,老丈人让他引领十万天兵来杀你们这些鸟人。

看到这个情况,再加上臭气熏天,蔡九真以为宋江是个精神病患者,懒得搭理他,便想草草放过了事。

但身旁的黄文炳却说:精神病人能写出那么标准的诗文吗,这家伙纯属是装疯卖傻。

蔡九一听有道理,便喝令手下动刑,直把宋江打得皮开肉绽鲜血迸流死去活来。戴宗在旁边看着也毫无办法。

宋江被打得实在坚持不住了,只好一五一十地啥都承认了。

把宋江押入死牢后,黄文炳又给蔡九出主意,让他马上给东京蔡太师去信,询问要死的还是要活的。要活的就立刻把宋江押送东京。要死的就立地处死,免得夜长梦多。

结果,送信的戴宗被劫上梁山。吴用让萧让模仿蔡京的笔迹给蔡九回了一封信,又让金大坚刻制了蔡京的印章印在书信上,弄得跟真的一样。信中说,让蔡九火速把宋江押送东京发落。

梁山是想通过这封信,好在半路劫人,救出宋江。

蔡九知府真被被这封假信给唬住了,正要安排遣送宋江,却又被黄文炳识破。

黄文炳看过信后,问蔡九:以前家父给你写信,盖过印章么?

蔡九说没盖过。

黄文炳说:就是嘛,哪有爹给儿子写信还盖印章的道理,这不明显是一封假信吗?

其实,当戴宗拿走这封假信后,吴用也反应过来了,发觉自己犯了一个低级的失误。但由于戴宗的飞毛腿能日行八百里,想追回已经来不及了。

经过黄文炳的提醒,蔡九这才醒过腔来,急忙把戴宗找来询问。

刚开始戴宗还想诡辩一番,但捱不过大刑伺候,只好把梁山的假信制作过程如实招来。

到了这个时候,蔡九和黄文炳也不敢再把宋江和戴宗押送东京了,决定就在江州斩首。

梁山一看,再不动真格的,宋江和戴宗就没命了。晁盖只好带人从法场把二人救了下来。于是便演变出了《梁山泊好汉劫法场》的一场好戏。

救出宋江和戴宗之后,依晁盖的意见就班师回山。抓黄文炳的事,等以后有机会再做计较。

但宋江却不甘心,他提出,如果以后再来抓人,人家有了防备,就不好办了。不如趁着眼下混乱的时机,一鼓作气抓住黄文炳,以报血海深仇。

见到宋江如此坚持,晁盖也只好答应了他的要求。

前面说过,黄文炳家住在一个叫无为军的地方,与江州城隔着一条江。通过打探,当时黄文炳还在江州蔡九府上,并没有在家里。

宋江想出个计策,可以说是新三十六计中的一计:围点打援。

他让梁山人马去黄家放火,黄文炳在城里看到失火,急慌慌地往回赶。结果在乘船过江时,被梁山人马生擒活捉。

梁山人马把黄文炳绑在树上,宋江破口大骂道:我与你往日无冤近日无仇,你为何三番五次地教唆蔡九杀我。你也是饱读经书之人,为何专干这等伤天害理之事。

在这里有个插曲必须说一下。

黄文炳有个一母所生的亲哥哥,叫黄文烨。这个黄文烨的人品与弟弟截然不同,专做扶贫济困修桥铺路积德行善之事,被老百姓称为黄大善人。由于他信奉佛教,因此也叫黄佛子。

当初,黄文烨听说弟弟黄文炳陷害宋江的时候,就大骂他是个无情无义之人,说他与宋江素不相识无冤无仇,干这种伤天害理的事情,日后不会有好报应。

结果真被他说中了。宋江说,你的亲哥哥做善人行善事,我们对他全家秋毫无犯,因为他是黄善人,我们就要善以对待。而对你这个人称黄蜂剌的家伙,我今天就要拔掉你这根剌。

李逵这时候显威风了,他大叫道:哥哥和这厮废什么话,我看他挺胖的,烧着吃味道一定不错。于是便用尖刀从黄文炳腿上割下一块肉,在炭火上烤熟,下酒喝。割一块吃一块,直到把黄文炳割死为止。

说李逵在公开场合吃活人肉,指的就是这件事,《水浒传》里只此一例。

结束语:

要问《水滸传》里谁死得最惨,没人能超过黄文炳。可是,不管他死得多惨,也没人可怜他。因为他为了自己升官发财,不择手段坑人害命,简直是太坏了。

而与他一奶同胞的亲哥哥,却和他截然相反,也得到了好的报应。

可见人还是要积德行善啊!

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