典籍对“华盖”的解释 《三命通会》:华盖者,喻如宝盖,天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座,故以三合底处得库谓之华盖。凡人命得华盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独,作僧道艺术论。 解释:华盖就像皇帝头上的伞盖,在皇帝头上,虽比皇帝还高,且受人朝拜,但始终有名无实,所以有孤独的感觉!孤独引发思考,或容易对艺术文学多有兴趣! 《渊海子平》:华盖本为吉,凡人命中得之,多主孤寡,纵贵亦不免为孤独也,遇之多为僧
典籍对“华盖”的解释《三命通会》:华盖者,喻如宝盖,天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座,故以三合底处得库谓之华盖。凡人命得华盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独,作僧道艺术论。解释:华盖就像皇帝头上的伞盖,在皇帝头上,虽比皇帝还高,且受人朝拜,但始终有名无实,所以有孤独的感觉!孤独引发思考,或容易对艺术文学多有兴趣!《渊海子平》:华盖本为吉,凡人命中得之,多主孤寡,纵贵亦不免为孤独也,遇之多为僧道术论。解释:华盖总的来说是吉利的星。不管是一般人还是德行高尚的人,都易孤独。华盖过多了容易想避世等等!《壶中子》:华盖为艺术之星,主孤。解释:华盖对于艺术方面的灵感和创新有很大的能力,同时也代表孤独!《三车赋》:华盖重重,勤心学艺。又云:华盖乃聪明之士。古歌云:生逢华盖主文章,艺术偏多智虑长。解释:华盖多,人爱学习技艺。华盖人爱思考且聪明!文章,艺术也很有潜力!五行上对“华盖”的解释鉴于华盖只出现在“辰戌丑未”,所以华盖的本质应是源于五行“土”!大地养育万物,但不求回报,如此坚持长久!这就是土的品质!世间的万物都受到了大地的恩惠,但是却没有一个人会去感谢它!它也不会去主动索取回报!这是一种付出的品德,所以大地就像母亲对待孩子一样!总结下来,土具备的品质就是:耐心,爱心,温柔,付出,坚持,长久如此不变的想法,坚定且冷静!耐心、爱心、温柔、付出、坚持、冷静。在你争我夺与勾心斗角的环境中,渴望这些品德,很容易让人想要避世,以及对美好的渴望,所以艺术是一个表达情感很好的方式!修身养性也正是符合这些品德的行为。坤为地,为土。在五行中是一个中性的五行,他很平和,很稳定。总结来说,土所代表的性格,行为,等等。就是华盖所代表的!华盖查法:年与日支中:申子辰见辰;寅午戌见戌;亥卯未见未;巳酉丑见丑。
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