男女合八字五要则

婚hūn:即男女结为夫妇。相关名词有:结婚、新婚、婚姻、婚约、婚礼、婚娶,部首从女。中国传统婚礼以中国传统文化为基础,有着上千年的历史以及独具风格的传统喜文化特征。时代变迁尽管有些礼仪已经逐渐淡出,但保留下来的精髓依然独具魅力。  中式传统婚礼源于中国几千年的文化积累,中国人喜爱红,认为红是吉祥的象

婚hūn:即男女结为夫妇。相关名词有:结婚、新婚、婚姻、婚约、婚礼、婚娶,部首从女。

中国传统婚礼以中国传统文化为基础,有着上千年的历史以及独具风格的传统喜文化特征。时代变迁尽管有些礼仪已经逐渐淡出,但保留下来的精髓依然独具魅力。

  中式传统婚礼源于中国几千年的文化积累,中国人喜爱红,认为红是吉祥的象征。吉祥。祝福。孝敬成为婚礼上和主旨,几乎婚礼中的每一项礼仪都渗透着中国人的哲学思想。

  中国的婚礼可分为三个阶段:

  婚前礼,即“订婚”正婚礼,即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。

  一、婚前礼

  1、看亲

  看亲是婚姻能否成功的一个关键环节,特别是男方,尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类,并不在乎数量多,价值高,而一定要投其所好,切忌触犯对方父母的禁忌;衣着打扮要大方入时;言行举止要谦虚有礼。古时看亲时,男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼,现在不同了,男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。

  有些地区除了看亲之外,还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲,是男方由媒人带领到女方看过姑娘后,妇方父母对婚事暂不表态,再由媒人带领,回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时,男方父母应先奉上香茶一盏,然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈,如果对婚事认可,就将香茶喝尽,男方父母立即以“亲家”相称,并盛情款待客人。否则,女方父母应起身告辞,男方不要勉强留客。

  2、过礼

  过礼”的第一步合八字,是由媒人把男方的生辰八字送到女方,女方的生辰八送到男方,有些迷信的父母,自认为是对儿女的婚事负责,往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合;婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了,所以即使交换红帖,往往也只不过是一种形式而已,有的甚至连换帖的形式都免了。

  “换帖”、“合八字”之后,媒人要选个好日子,带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼,礼物至少要包括猪肘子一个,酒一对,鸡鸭各一,给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双,包封一个,给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物,一般都在事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。当然,男方或女方父母也应该尽量替对方着想,力求节俭一些,少收聘礼。

  3、说媒

  封建社会男女“授受不亲”,强调“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合,才能“结丝罗”,“谐秦晋”,“结连理”,“通二姓之好”。这种说合,就叫“说媒”。建国之后,“说媒”曾改称为“做介绍”,做这种说合工作的人,被人们雅称为“月老”,俗称为“媒人”,后来改称为“介绍人”。

  说媒不是一件轻松事,这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载,孝廉令狐策做了一个梦,梦见自己丫在冰上,同冰下的人说话。索解释这个梦说:“你在冰上同冰下的人说话,这象征着你在调和阴阳,调和阴阳就是做媒介,你将会给别人做媒。但这媒不容易做,要用你的热情把冰融化了,男女双方才能成婚。”看来,做媒是需要热情和毅力的。

  旧式婚礼中,媒人还称为“伐柯人”,说媒则是“执柯”,这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”它的意思是:“怎样才能砍下大的树枝?不用斧头砍不断它;怎样才能取到妻子?没有媒人成不了婚。”

  二、婚礼

  1、三书:按照中国传统的礼法,指的是礼聘过程中来往的文书,分别是:

男女合八字五要则

  “聘书”——订亲之书,在订婚时交换:

  “礼书”—礼物清单,当中祥列礼物种类及数量,过大礼时交换:

  “迎书”——迎娶新娘之书,结婚当日接新娘过门时用。

  2、六礼:是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。分别为:

  “纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲,女方家应议婚后,男方家备礼前去求婚:

  “问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生/年月日和姓名,准备合婚的仪式

  “纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚事初步议定

  “纳征”——又称过大礼,男方选定吉日到女方家举行订婚大礼

  “请期”——择吉日完婚,旧时选择吉日一般多为双月双日,不喜选三,六,十一月,三有散音,不选六是因为不想新人只有半世姻缘,十一月隐含不尽之意

  “亲迎”——婚礼当天,男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。

  3、安床:在婚礼前数天,选一良辰吉日,在新床上将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上撒各式喜果,如花生,红枣,桂圆,莲子等。意喻新人早生贵子。抬床的人。铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在,兄弟姐妹齐全,婚姻和睦。儿女成双,自然是希望这样的人能给新人带来好运。

  4、闹洞房:早时规定,新郎的同辈兄弟可以闹新房,老人们认为“新人不闹不发,越闹越发,”并能为新人驱邪避讯,婚后如意吉祥。

  5、嫁妆:女方家里的陪送,是女方家庭地位和财富和象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆险了衣服饰品之外,主要是一些象征好兆头的东西,如剪刀,寓意蝴蝶双飞:痰盂,又称子孙桶:花瓶,寓意花开富贵:鞋,寓意白头偕老:尺,寓意良田万顷等等。当然各地的风俗语和讲究都不一样。

  6、上头:男女双方都要旱灾行的婚前仪式。也是择定良辰吉日,男女在各自的家中由梳头婆梳头,一面梳,一面要大声说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。

  7、撑红伞:迎亲的当天,由新娘的姐妹或伴娘搀扶中娘家门,站在露天的地方,姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞,意为“开枝散叶”,并向天空及伞顶撒米。

  三、婚礼流程

  亮轿:花轿停在新郎家门口。向四邻昭示。

  发轿:新郎来到新娘家,迎娶新娘上轿。

  起轿:轿夫起轿,两面开道锣鼓喧天,前往新郎家。

  中途颠轿:意在挡煞。

  娘下轿:地铺红毡,新娘鞋不能沾地。

  三箭定乾坤:

  射天,祈求上天的祝福:

  射地,代表天长地久:

  射向远方,祝愿末来和生活美满幸福。

  过火盆:象征日子红红火火。

  跨马鞍:马鞍上放苹果,寓意平平安安。

  拜堂:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜。

  掀盖头:用秤杆挑下新娘的盖头。

  喝交杯酒:象征一对新人自此合二为一。

  敬茶改口:怍称对方父母为“爸妈”。

  进入洞房:上枣和栗子,寓意“早立子”传统中式婚礼用品我国传统的婚礼仪式,是喜悦的寓典礼,所以称为庆典。结婚典礼全部使用体现吉祥的婚礼物品来装饰。如张贴大红喜字,给新娘遮上红盖头,穿上大红袄,新郎胸前佩上大红绸等等。这些红钯的吉祥物品不但给婚礼带来喜庆的气氛,同时也暗示着新婚夫妇婚后的日子会越过越红火。

小结:在教堂或者草地海边举办的西式婚礼,更多的是浪漫和唯美,而中式婚礼,则有浓烈的传统味道,想一想,自家的长辈们,也都是这样举办婚礼的。这些婚礼习俗都是我们一直传承下来的文化,要好好保护延续。

古时候的婚礼是:晨迎昏行,早上男方去女方家迎娶新娘,黄昏举行婚礼仪式。“婚”字,拆开为“女”“昏”,其中“昏”即黄昏时刻。

古代婚礼为什么都在下午举行?选择下午结婚的原因除了古人认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼外,更主要的原因是与最早的婚嫁传统有关,相传在最早的上古系社会向父系社会过去期间,流行抢婚这一习俗。所谓抢婚就是男方叫上男方家的亲朋好友趁着黄昏,天不黑也不亮去女方家抢婚,逼迫其与自己结婚。这一抢婚的时间一般都是在下午或者黄昏的时候进行的。这个时候女方家的防范是最低的,抢婚才能够成功。后世虽不在流行抢婚这一习俗,但是当时的一些礼制还是保留了下来。于是人们一直沿用的是下午的时候举行婚礼。现在看来是不是觉得很有趣?

所以现在有的地方还保留着将正式婚宴安排为晚宴的习俗,这也算是对古代传统婚俗礼仪的继承吧。

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