算命说大富大贵什么意思

导语：古训：能成大事的人，必有这两大贵相、两大富相！看看你有没有？

古时候的人们，因为受教育水平有限，所以对于很多自己解释不通的事情就比较相信算命，希望可以借此来规避分享个预测我来。算命中最常见的除了生辰八字算命，就是看面相算命了，据说可以通过一个人的长相预测这个人将来的运势。就比如“前阔金，后阔银，阔头阔脑是富人”说的就是这样长相的是大富大贵的面相。但是毕竟带有迷信的思想，大家还是要理智对待。不过，曾国藩却还有另一个看人的窍门，那就是：端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相。事有归着是富相，心存济物是富相。从做人、做事的角度，提出了人的两大贵相和两大富相，接下来我们就一起来看看。

第一贵相：端庄厚重

端庄：端正庄重。《易经》曰：“君子以厚德载物。”端庄厚重重点强调的就是一个厚重，什么是厚重？就是做事情稳重，不轻佻散漫。古人云：“君子不重则不威，学则不固。”一个人不庄重，就会轻佻，没有威严，流于散漫，那么所学的东西就记不住，也就不会牢固。

端庄厚重的人，说明他心存敬畏，对待事情也就更加认真，说话谨慎，处事不鲁莽，这样自然而然就会被人们所尊重。相反为人轻佻，做事散漫，说话口无遮拦的人就很容易得罪人，惹出祸端。一个人是否端庄厚重，不是能装的出来的，一言一行都能够看出来。史书就曾经记载，曾国藩“行步极厚重，言语迟缓”。说他走起路来脚步沉稳，说话也很慢，但是每句话都是经过深思熟虑之后才说出来的，也总是说在点子上。

其实从我们日常的生活中也能发现这一现象，国家的领导人都是走路龙行虎步，说话也是沉稳有力，掷地有声，从不出错，心中有沟壑，口出有尺度。

第二贵相：谦卑含容

什么是谦卑？面对长辈恭敬就是谦卑，面对同辈让步就是谦卑，面对后辈关爱就是谦卑，一声谢谢，一声对不起，也是谦卑。

什么是宽容？能容人、容事、容言就是宽容，常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待就是容人；易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中就是容事；好话、坏话、刺耳话都能听得进就是容言。能做到谦卑含容，自然就能受人尊重。

曾国藩就尝尝谦卑含容提醒自己如何与别人相处。曾国藩与左宗棠两人名气都很大，朝廷一般多以“曾左”并称。同朝为官，自然会有矛盾，左宗棠处理的办法就是斤斤计较，他有一个坏脾气，喜欢骂人，左宗棠谩骂曾国藩，可以说到了不择时、不择地、不择人的地步。但是无论左宗棠如何骂，曾国藩却都是相逢一笑。左宗棠还多次鼓动大臣弹劾曾国藩，但是在左宗棠征战需要粮饷和军械，作为两江总督的曾国藩总是倾力支持。所以说，左宗棠有后来的成就，也离不开曾国藩的帮助。

有一次，左宗棠很不满地问身旁的侍从：“为何人都称‘曾左’，而不称‘左曾’呢?”一位侍从大胆直言：“曾公眼中常有左公，而左公眼里则无曾公。”侍从的话让左宗棠深思良久。曾国藩的大度，也让左宗棠放下了心中的隔阂，当曾国藩离世时，左宗棠送来了挽联

正所谓“有福不可享尽，有势不可使尽”。为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。

第一富相：事有归着

曾国藩曾经在家书中，写过这样一句话：“男虽身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也。”这里的“不苟不懈，尽就条理”，就是事有归着。

事有归着，就是办事沉稳有着落。言下之意也是脚踏实地。件件事都做得有头有尾，有始有终。不会半途而废，也不会消极对待。

不管是学习还是工作，最害怕的就是半途而废，消极散漫，有的人闲散惯了，做事情总是抱着产不多的心态，差不多做到这个地步就可以了，差不多完成这些也就可以交差了，或者是一件事没做完，就放下去干别的事，。所以距离成功就总是会差一步，其实这看起来小小的一步，却是平日了一点一滴的积累。

第二富相：心存济物

心存济物就是要在心中关心“外物”，包括关心他人、关心社会、关心天下。帮助别人其实就是帮助自己，这样的人就算是物质上不能富有，那么在精神上也是大富大贵者。心存济物，就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神。一个人心存济物，格局就大了。格局有多大，天地就有多大。

小编有话说：我们经常看见人们算命，说这个人长了一张大富大贵的面相，将来一定能够封侯拜相、兴旺发达。但是又有几个人真的就靠着算命就能做到大富大贵呢，小编觉得倒不如曾国藩说的这两贵相、两富相来得有道理，所以希望大家都能明白这四句话的含义，做一个真正大富大贵的人。