达摩一掌经怎么看前世和来世 达摩一掌经是什么

怎么生出来的,怎么死着?你不知道生,也不知道死。

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好多人误解了,就孔孔子说。同们说,焉有未知生,焉知死啊?这话是两个理解方法,第一个理解什么呢?你连生都不知道,你还搞死的事,你就把生好好好搞吧。其实生死是阴阳的呀,你知道生,也就知道死了。你知道死就知道生了,所以你把生搞好以后呢,你死就知道了。这是一种解释啊,所以孔子不是说不谈死的,他说生死是一回事,你把生搞清楚。生是什么,死就知道了。所以叫焉未知生,焉知死嘛,所以他有两种解释,他不是说是活的事还没搞好,你把事搞好,不是搞好,不是搞好,一字之差是生是什么,你自然知道死是什么。不是说生之后搞好你的生活,不是,是你知道生自然知道死,你知道男自然自然知道女啊。

又说女人是什么?未知男焉知女啊,哎,人这的,那到底是研究男还是研究女的都一样,你研究哪个都可以。但是说是,那我们就是活着呀,生啊,我们研究死不容易啊,你咋你看你,你现在是不是死啊。你死了以后就生了呀,你怎么知道你现在是生呢?你假定死了后是什么都没有了吗?所以他有个状态啊。所以最后的归到全生全死。你要说生,就没有死这个事儿,你要说死就全死,就没有生这个事儿。你说这个状态,我们研究状态可以推知下,两个状态就叫阴阳,阴阳就不是那个体啊,就不是那个东西了,研究不了了。你永远看不到了。要么缺阴,要么缺阳。这就跪到他们体上去了?所以你心中还有个状态,我现在不好,以后我怎么才能更好了,你这辈子就没有希望了,没有好的时候。你不承认现在这个好,你一辈子就不好了。你不承认现在这个不好。

你这辈子也好不了,这个话就很很很很复杂。你现在,那我问你现在到底好不好?你若现在还有好不好这个事儿,你这个辈子啊。反正就是好也好不了,不好也不好不了,反正就是一会儿好一会儿不好,你就没有办法弄。因为这个事儿都是在当下,你有没有这个事儿。你现在还要搞好还是不好,你这辈子啊,就跟好不好去做斗争吧。你离开不了他了,你就跟好不好结婚。生死也是这个道理,你现在生还是在死啊,人家问你啊?我现在生了。我先生死啊,还有,我现在到底是生还是死啊?你这辈子就跟他,你就跟他弄吧。成功不成功,我这辈子快乐不快乐?我这辈子怎么样,我这辈子怎么样,你就跟这个被子闹吧,你就闹,先闹一辈子,下辈子再说吧。还我这辈子我怎么样,你就这辈子跟你个我就闹,闹上一辈子吧。

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